اضغط هنا لدخول الدردشة الكتابية
e عليه من Google Play

عودة   منتديات قمر مصر الابداع والتميز > >

قسم الأخبار المحلية ..~ قسم الأخبار المحليه لمعرفة أخبارنا وكل جديد

Tags H1 to H6

منتديات قمر مصر الابداع والتميز

مسألة مشكلة

مسألة مشكلة
إضافة رد
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
#1  
قديم 10-27-2018, 02:13 AM
سيد الشامي غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 253
 تاريخ التسجيل بالمنتدى : Oct 2017
 فترة الأقامة : 418 يوم
 أخر زيارة : 11-29-2018 (12:16 AM)
 مشاركات : 46,027 [ + ]
 السمعة : 10
 معدل التقييم : سيد الشامي على طريق التميز و النجاح
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

افتراضي مسألة مشكلة



مسألة مشكلة
السلام عليكم
اسعد الله أوقاتكم بكل خير
مما يكثر السؤال عنه: المسائل التي تتعلق بالأوقاف والوصايا، وذلك لطبيعة المجتمع المسلم الذي في فطرته البر والصلة.

والوصايا بالذات لتعلقها بما بعد الوفاة فتتنوع المسائل المتعلقة بها، ولا تكاد أن تتوقف. سواء ما يتعلق بالوصية ذاتها، أو بالموصى له، أو الموصى به، أو الموصى إليه.

والوصية عرفها الفقهاء: بعبارات متقاربة أختار منها: تمليك مضاف إلى ما بعد الموت على سبيل التبرع عيناً كان أو منفعة (حاشية الدسوقي).

ولا شك أن للوصية حكم عظيمة من البر والصلة وسد حاجة فقير أو مسكين أو يتيم، ولكن ولأن شريعة الإسلام عدل كلها، ورحمة كلها، وحكمة كلها، ولذلك فهي وسط لا إفراط ولا تفريط؛ فقد جاءت بأن لا تكون الوصية لوارث لكي لا يأخذ من مال المتوفى مرتين، كما جاءت بأن لا تزيد الوصية عن الثلث إلا إذا أجازها الورثة حفاظاً على حقهم، والمسألة التي سأعرض لها في هذا المقال، وهي مشكلة حقيقة: ما إذا أوصى صاحب المال بثلث ماله، وجعل هذا الثلث في عين محددة، مثل: عمارة أو مزرعة أو بيت أو غير ذلك.

فإذا كانت هذه العمارة مثلاً مساوية لثلث ماله، فلا إشكال أنه يصار إلى إنفاذ الوصية، وإذا كانت هذه العمارة زائدة على الثلث، فلا إشكال أيضاً أن ما زاد على الثلث موقوف على إجازة الورثة.

إذاً: بقي حالة ثالثة وهي التي فيها الإشكال، وهي: إذا كانت هذه العمارة أقل من الثلث، فهل نعتبر الجزء الأول من عبارة الموصي، وهو أنه أوصى بثلث ماله؟ أو نعتبر الجزء الثاني من العبارة وهو أنه جعل هذا الثلث في العمارة؟ فمعنى ذلك أنه أراد الوصية بالعمارة لا الثلث بأكمله.

لا بُدَّ أولاً: أن نقرر أن الوصية تصحح بحسب الإمكان، حتى ذكر الفقهاء في ذلك مسائل بعيدة.

ثم نقرر ثانياً: أنه إذا كان في عصر ما، أو مصر ما، أن العرف جارٍ على أن الموصي إذا أوصى بجزء من ماله وعيَّنه في شيء محدد، أن مقصوده هذه العين بغض النظر عن ما تمثله من كل ماله، فإذا وجد هذا العرف فلا شك أن الوصية تنفذ حسب ذلك.

ومما روى في هذا: أن رجلاً جاء إلى ابن عباس رضي الله عنهما، وقال: إن صاحباً لنا مات وأوصى ببدنة، أفتجزئ عنه البقرة؟ فقال ابن عباس: ممن صاحبكم ؟ فقال السائل: من بني رباح، فقال ابن عباس: متى اقتنت بنو رباح البقر ؟ إنما البقر للأزد، وذهب وهْمُ صاحبكم إلى الإبل.

ثالثاً: إذا لم يكن في الموضوع عرف، ووجدنا هذه الوصية: "أوصى بثلث ماله ويجعل هذا الثلث في شيء محدد من عمارة أو مزرعة أو غيرهما "فلا شك أن إعمال العبارة دون إهدار شيء منها، وهي لا تتناقض في نفسها؛ هو الأصوب والأجدر بموافقة مراد الموصي، ولو كان الموصي يريد الوصية بهذا الشيء المحدد من عمارة أو مزرعة أو غيرها لأوصى به رأساً ولم يحتج أن يوصي بثلث ماله، ولعله أراد أن يكون هذا الشيء المحدَّد هو المقدم في إجراء الوصية عليه، أو كان يعتقد أنه يوازي الثلث، أو غير ذلك. المهم أن الموصي أراد الوصية بصريح عبارته بالثلث، وهذا هو المطلوب، والله أعلم.


[img][/img] </ul>




رد مع اقتباس
إضافة رد


زوار هذا الموضوع الآن : 1 (0 عضو و 1 زائر)
 
أدوات الموضوع
طريقة العرض
عادي عادي

ضوابط المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : نشيط
كود [IMG] : نشيط
كود هتمل : خامل

الانتقال السريع


التوقيت حسب جرينتش . الساعة الآن 03:37 AM.


جميع الحقوق محفوظه لمنتديات قمر مصر
Powered by: vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3 Copyright ©2000-2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translated By ramez©2002-2018
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
Search Engine Optimisation provided by DragonByte SEO (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2018 DragonByte Technologies Ltd.
 خواطر ليالي
الأحلام ديزاين قمر مصر